精气上下的三层验证：基于郑曼青一上一下太极要领过程验证

练习太极拳，杨澄甫的示范作用体现在他留下来的拳照上。如果要打出杨澄甫的水平，从目前太极拳传承系统看是没有可以寻求的捷径。杨澄甫专注验证家传功夫，没有留下具体的资料供后人共享。郑曼青因为治好了杨澄甫夫人的怪病，获得了杨澄甫的指导。郑曼青应该年轻时学过武术，经过杨澄甫的亲自喂招示范，身上的劲力发生了脱胎换骨的奇迹。好的师傅等于在实训性的交手，通过太极拳的力量模式来作用在对方身上，引起了身体的适应性重构，这都是基于两个条件，一个是学习的人具有先天的身体基础，比如，体育运动员，体育教师，教练，家庭具有武术传承，另一个条件是师傅是大师，亲自喂招，每个月试一次功夫，这两个都是顿根法门。要是大众化的教学，一定要有循序渐进的渐进的法门。这些就是普通人选择太极拳的的广泛性的原因。

郑曼青对太极拳的教学体系贡献很大，它简化了太极拳为37式，而且提出了每天十分钟到三十分钟的自我验证的学习方法。根据他总结杨澄甫的大松大软，提出了需要精气上下的功夫。我们根据这个精气上下，在自己的实践中发现了很多层面的验证。太极拳功夫是一个体系，杨澄甫体系应该是照着杨澄甫去拳照来矫正的。因此，这个体系包含了三层的上下，时间也以一年为限。

第一层是固精一个月，精气沿着脊椎上夹脊穴，下来的是骨架子，养一个月拳架；第二层固精二个月精气过大椎穴，下来的是气灌全身，练两个月松软慢架子成；第三层固精三个月，精气到达玉枕穴，太阳穴，下来的是聚于心脉，力气聚集提领，尾闾开始松空，腰部上顶中轴为空，背脊颈部竖直，打拳进入杨澄甫拳照的坐身行拳四面八方，精气神足而中定。

杨澄甫的动作，气布四方，内精外气，内静外松。

因此，一定要撑开才行，撑开需要抻筋拔骨、也需要慢慢松软颈椎大椎穴，更需要精气神聚集为五脏之精气，万事万物，讲究用心，心可以提领五脏之精，五脏精气足而实现尾椎松沉，脊椎松空，精气注入心脏，巨大的力气会遍布全身。

如果身体是一个底盘，首先要找到行拳的腰，腰部松软了，大开大合，不需要开胯的说法。腰部松，尾椎就沉下去与坐胯融为一体，尾闾一说也没了，腰眼外凸的说法也没有了，所以，我们感到腰部是空的，意念之中只有中间的提领的鼓荡在腰部，渐渐的就像形成一个磨盘。

心脏就是发动机，肾脏就是油泵，四肢是轮胎，四面撑开才会腰胯松沉，同时，腰胯松沉才会四面八方，肾脏与心脏一呼吸恍兮忽兮为阴，忽兮恍兮为阳，发动机融入整个身体。坐裆松，出脚与出胯同步，配合肩膀松，肘部松，手腕松，手掌松，内气软，腰背软，脚下软，脚走四角，拳打八方，完全是符合拳照的。

因此，太极三次上下，具有很大的指导意义，固精化气，是我们的宝贝。