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关于介绍重阳节作文合集

  重阳节,为每年的农历九月初九,是中华民族的传统节日。今天为大家精心准备了关于介绍重阳节作文合集,希望对大家有所帮助!   关于介绍重阳节作文合集 关于介绍重阳节作文合集

  重阳节过去了,但是与此有关的一条新闻却发人深省。重阳当日,解放日报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示,多数被访的年轻人不知道当天是重阳节,有的虽然知道重阳节,但是却并不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。

  重阳节在当代青年心目中的淡化,反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却,但无法回避的另一个事实是,在传统节日被淡忘的同时,西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节,却对中国传统“七夕”节不屑一顾,就是一例。

  事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式,都是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少的年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊,更是无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中,百分之九十的年轻人知道自己父母的生日,但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识,反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

  当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西,这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“贫而无谄,富而无骄”之类优秀的东西,这种弱化就不应该了。因为,恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念,成为构筑现代人格的重要力量之一。

  在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后,我们看到的是传统文化教育的脆弱,好在这种淡漠已经引起社会的注意

  我想重要的并不是孩子们背了多少古诗,而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产,并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

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  重阳节前两天,爷爷奶奶给我和妈妈打电话,他们说想吃南通如皋特产——爽脆萝卜皮。由于爷爷奶奶住在外地,离南通比较远,所以我和妈妈就去超市选萝卜皮,然后再快递给他们。

  把萝卜皮选好了,我们买了三十包“萝卜皮嘎嘣脆”,这下正好够爷爷奶奶吃一个月了

  两天后,刚好是重阳节。“嘟嘟嘟——嘟嘟”,一大早,我和妈妈给爷爷奶奶拨电话,为他们送上一句句既温暖又贴心的祝福:“爷爷奶奶好!今天是农历九月初九——重阳节,祝你们身体健康,万事如意,福如东海,寿比南山!每天都有好心情!”“谢谢!萝卜皮已经收到了,爷爷高兴得不得了!”奶奶高兴地说道。

  我把电话放下,心情久久不能平静。我心想,大家不能只在重阳节这天爱老、敬老、尊老,应该每天都像过重阳节一样,经常给老人们打电话,做自己力所能及的小事,比如说给爷爷泡个脚啦,帮外婆洗碗啦,等等等等好多;或者,给老人们少添点儿麻烦,例如:自己收拾书包和玩具,不让外公外婆操心。其实,我们能为老人们做很多事,只要从点点滴滴开始,就能达到“永远的重阳节”的目的。

  最后,我借李鸿章的一幅对联来祝大家重阳节身体健康、万事如意!

  上联:享清福不在为官,只要囊有钱,仓有米,腹有诗书,便是山中宰相。

  下联:祈寿年无须服药,但愿身无病,心无忧,门无债主,可为地上神仙。

  横批:福乐齐天!

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  农历九月初九,二九相重,称为“重九”。又因为在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,重九就叫“重阳”。

  重阳节的起源,最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的。

  在古代民间,该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。

  至于重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。诗人王维更留下千古传颂的诗句:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

  重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”(菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。)

  重阳节还要赏菊饮菊花酒,这起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花就有很多种。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

  时至今日,许多传统已经被商业化,失去了文化底蕴。往年的重阳,都没有放假,这个传统节日已经渐渐被人淡忘。只有退休的老人家,才可以在这个节日去登高应节,去缅怀故人。所以,渐渐地,重阳节演变成了老人节。

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